文 / 錢怡安
德國攝影家Peter Bialobrzeski行旅於亞洲各地，記錄各個城市的面貌，並透過影像了解、轉達他所看待世界的方式。1980年代，Peter曾在家鄉狼堡（Wolfsburg）的當地報社工作一段時間，之後便前往亞洲旅行，影響了他的視野與喜好。「或許住在亞洲的我就像過著另一種生活」，對Peter來說，離開西方世界的亞洲生活舒服自在，街道上的人們、氣味，一切都非常真實。
《Cairo Diary》是Peter於2013年四月在開羅的影像日記，也可以看作是一本開羅的城市日記。然而，當時的埃及，卻隱隱瀰漫一股動盪的不安。
自2010年突尼西亞的失業青年抗議自焚之後，引發了北非、西亞地區各地大規模的反政府社會運動──阿拉伯之春。群眾走上街頭，並透過網路串連，抗議長期以來的政治經濟等各方面問題，爭取民主與公民權利。2011年，埃及人民推翻穆巴拉克（Hosni Mubarak）政權，結束了長達30年的統治，2012年穆西（Mohammed Morsi）於總統大選後就職，成為埃及的首任民選總統，只不過革命兩週年紀念日才剛過，2013年六月埃及再度爆發二次革命，罷黜選後仍然只想緊抓權力無視民生問題的穆西。
Peter來到開羅時，正是在推翻穆巴拉克軍政權與穆西政府倒台之際，《Cairo Diary》在2013年的春天完成拍攝，沈澱了半年才開始編輯，「在《Cairo Diary》你可以看見像是從白天的開始，到傍晚的結束」。影像以樓頂的天台開場，如同Peter對混亂（chaos）的喜愛，滿佈的廢棄建材與矗立的小耳朵有種廢墟的秩序與層次，櫛比鱗次地寧靜蔓延整個天際，無論時序或空間皆展現這本攝影書在介紹中所謂的「發現混亂之中的美（find beauty in chaos）」。此後的影像，以一種城市散步的方式，在晨光中將開羅的街道舒展開來，麥當勞的外送機車、「facebook caffe」、百事可樂遮雨棚展現了全球化的蹤跡（是否也暗示埃及政府與西方金援的關係？）；隨處可見的塗鴉、噴漆與宣傳張貼，次文化符號與異國風情的布幔廣告交雜，城市逐漸甦醒，有些喧囂隱隱作響，卻又發不出聲音。在日記中，拉下鐵門的商店、上鎖的櫥窗、蓋上塑料膠布的路邊汽車，尚未熄滅的街燈，書寫了一大篇幅的開羅清晨時光才來到人聲鼎沸的時刻，交織的市集與車流裡的人群熙熙攘攘，倏忽又已是華燈初上，回到了開始的天台。吊掛在戶外一整天的衣服，還靜靜的曬在那裡，只是被風吹得轉了個圈。
在Peter的視線裡，開羅是建築、街道、生活景況形成的符號，和空氣中專屬的灰黃色澤，他認為，「在城市中看到的所有事物都是結構，每個結構都是相互關聯的，是關於城市如何藉由自身的安排及其歷史文化以呈現城市本身」，所謂的地景或城市景觀只是用來歸類的詞彙，重要的是在背後的概念。
城市的獨特之一，便在於齊聚了混雜的社會狀態與各種對立的元素，就像是開羅的街頭包含埃及革命的反動、人民的力量，也包含早晨的寧靜與人們彼此的交易往來，一種動盪下的弔詭經驗。在這《Cairo Diary》裡，從天光到日暮，由街頭看板、建物、人們所組成的結構中，是否能看見城市生活的複雜概念與狀態？也或者就彷如什麼動盪都不存在的開羅？或許，在影像的糾結纜線與殘破磚瓦中，還是能稍稍嗅到政變中的一日日常。
《Cairo Diary》 | Peter Bialobrzeski | The Velvet Cell | 2014 | 104 pages | 14 cm × 21 cm