Comments closed1990年柏林圍牆倒塌，蘇聯東歐集團瓦解，固然有美國學者福山以「歷史終結」慶賀之，資本主義大獲全勝，從此定於一尊。另外一個觀點則是認為，以馬克思為核心的社會主義思潮反而得以因此從官方的束縛解放出來，從而獲得解釋世界、改變世界的真實力量。
分類: Column
文／阮義忠
攝影四十多年，家中那一整面牆的影像檔案，除了已出書的，其他多半只標了年代，拍攝日期與地點均尚未梳理。唯一的例外是日本，樣片上清楚寫著「1982年1月28日 至 2月10日」。那是我第一次踏出國門，後來去過的許多國家，相關資料就只能儘量回憶、大致判斷了。
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Comments closed蔡東東的創作實驗就是一種拓撲學的圖像實驗，他所有做出的動作都是基於「同胚」，以那些多年來拍攝的照片為基礎和核心，進行不同的干預行為，製造出一系列的圖像奇觀。
文 / 呂楠
2006年6月至9月，我在緬甸撣邦第一特區（也稱果敢）的楊龍寨監獄和果敢縣勞教所工作了3個月。
果敢位於緬甸北部，與雲南省為鄰，面積2700平方公里，人口18萬。此地有7個少數民族，其中果敢族佔85%。果敢族是大約三百年前在此定居的漢人的後裔。
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攝影、文字 / 岑允逸
路過一個新建成的公共屋邨，看到不少家庭一家大小笑逐顏開地搬進新居，令我想起三十年前父母把自己帶到我們一家將會入住的新屋邨時，卻是一番截然不同的感受。
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文──許村旭
挑著這些底片（1983 ~ 2001）的半年裡，十八年所發生過的畫面一幕幕在眼前倒帶，塵封在記憶的影像在一格格中冷笑，爬出，迎面直撲。
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文──李威儀
「攝影是，攝影啊。」攝影就是攝影，作為少數擁有攝影論思想體系的攝影家中平卓馬──在1970年代與攝影家篠山紀信的照片共同於日本《朝日相機》雜誌連載後集結成書的《決鬥寫真論》裡──這樣決斷地陳述。如果攝影是一種修行，中平的攝影論便是「見山又是山」的禪悟 ; 如果攝影是一種決鬥，中平的攝影論對當代攝影而言，無疑是拳拳到肉的擊發。
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