生活中的人在找路,影像中的人在找路,札記中的人在找路。大家都在找路。一邊走一邊迷失,一邊找到。
—— 張照堂
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生活中的人在找路,影像中的人在找路,札記中的人在找路。大家都在找路。一邊走一邊迷失,一邊找到。
—— 張照堂
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在台灣的歷史影像河流裡,自1895年起歷時五十載的日本統治時期,是攝影術作為官方重要宣傳工具,進而開啟台灣本土寫真紀錄的一道高潮。其中,由日本政府機關及寫真館積極出版,用以展示台灣政經發展成果、引介島內地理風土與人種民俗的各式「寫真帖」,有如一股圖像涇流,沖刷出早期台灣的殖民社會地貌,成為帝國版的「看見台灣」。
Comments closed由於擁有複寫世界的能力,攝影被認為是一種目擊證據,以及將歷史視覺化的檔案資料。我們憑靠攝影蒐集世界,建立起世界的檔案系統,並在其中競逐解讀演繹的話語權,以此「超譯」世界。影像檔案於是也成為藝術家熱愛的材料,在對現成影像進行蒐集、拼貼、解構、重組間,不斷生成新的意旨,並時常挑戰官方正典的檔案霸權,衝撞檔案的既成性質與體系。
Comments closed為什麼觀看「物」? 攝影給予我們一個凝視的機會,將物件從生活的脈絡抽離、放大,使我們對日常物質的注目,建構為一個新的物語。我們的目光在物件裡探索,或在物件裡迴避,似是更為貼近,似又更為疏離。
Comments closed作為台灣少數持續關注攝影閱讀的獨立刊物,《攝影之聲》在這期特輯裡,將攝影的重要表現媒介 ——「書本」作為主角,論辯當代攝影書在台灣的存在位置與價值,試著為這座擁有24小時書店的閱讀之島,重新定位攝影書的理解座標。
Comments closed當俄羅斯龐克樂團「暴動小貓」(Pussy Riot)成員因為以音樂行動抗議普亭政權而遭拘禁判刑,我們更加確切地知道當權者有多害怕藝術的反叛力量。
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