英文版最初發行於1988年的《再現之重──論複數的攝影與歷史》（The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories）已是攝影理論的經典論著，影響深遠。這部作品對以往未被納入攝影史論的攝影實踐形式投入關注，重新檢視日常作為證據的照片，拒絕了攝影作為紀錄現實的傳統思維，並審視了社會機構中的檔案機制、現代權力制度下的監控歷史，以及意義生產和真相建構的操作。
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英文版最初發行於1988年的《再現之重──論複數的攝影與歷史》（The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories）已是攝影理論的經典論著，影響深遠。這部作品對以往未被納入攝影史論的攝影實踐形式投入關注，重新檢視日常作為證據的照片，拒絕了攝影作為紀錄現實的傳統思維，並審視了社會機構中的檔案機制、現代權力制度下的監控歷史，以及意義生產和真相建構的操作。
Comments closed文──郭力昕
就影像文化來說，對於攝影處理政治性題材的再現分析，並不足以完整理解影像被賦予的政治性功能和意義操作；泰格認為，我們需要探究的，是影像再現現實所涉及的整套社會話語和意義生產系統，以及其中複雜的權力運作。這是他所稱的「再現的政治」。
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奧地利林茲電子藝術節（Ars Electronica）甫於九月中閉幕，本屆邀集的作品以多樣的生命尺度，指出數位技術帶來的可能，並關注科技如何重塑人與周遭環境的關係。科技發展的現下，電腦運算仍是維繫系統結構的基本活動。相應地，藝術嘗試對程序（process）牽涉的種種議題做出回應時，傾向反省數據採集、機器學習等「數位基礎建設」（digital infrastructures）工程，如何影響人的自身定位。
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來到2019，在本世紀將加速前往第二個十年的同時，全球正進入新型態的治理境界，一個炫麗繽紛的數位異化年代。科技資本主義鼓吹的美好網路資訊社會、數位公民幻景，現已整合為順從技術應用與網路社群企業的領導，使人在不斷製造的便利、歡愉與安全的服務口號中上癮，聽任其監控我們的一舉一動，將我們挾帶進難以辨識的、以演算法、審查與評分機制流動控管的漩渦之中，牢牢確保現實世界按照既有的政商權力體系運作。當資料從原本網路科技的副產品，變成如今科技資本主義發展的主要目的，成為「資料（影像）」而非「使用者」的我們，如何建立反支配的能力？
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