
文——陳偉智
Comments closed禮拜二 21日 華氏80度,氣壓30-12。詹嫂和包嫂從五股坑出來,兩位持續二十年的親愛老信徒。晚上七點在學堂有許多群眾,我講約翰福音一章四節:『耶穌是光的來源』。拍照。Poe和Sau。
——《馬偕日記》,1892年6月21日
本期我們掘考台灣與東亞視覺經驗裡,難以忽略的、由西方傳教士生產的巨量影像,剖析其產製歷程與文化政治,以及對現代身體與感知帶來的全面影響。
Comments closed在台灣的歷史影像河流裡,自1895年起歷時五十載的日本統治時期,是攝影術作為官方重要宣傳工具,進而開啟台灣本土寫真紀錄的一道高潮。其中,由日本政府機關及寫真館積極出版,用以展示台灣政經發展成果、引介島內地理風土與人種民俗的各式「寫真帖」,有如一股圖像涇流,沖刷出早期台灣的殖民社會地貌,成為帝國版的「看見台灣」。
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