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作者: VOP

照片的驅力──一個社會現場的目擊者

Published 2016/07/07
楊永智，520農民運動事件，1988
520農民運動事件，1988年。楊永智攝影

文──楊永智

故事就從當了攝影記者開始。說實在，我很幸運，老天給我機會在我三十多年攝影路程，目擊了台灣政治民主化、社會多元化，身為攝影記者紀錄下了這段時間的政治、社會的變動。從蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九時代，從戒嚴、黨外民主運動興起、群眾街頭抗議、大陸探親、黨禁、報禁、解嚴、國會改革、總統直選、政權的更替等歷史事件，許許多多歷史瞬間，能夠身歷其境並用相機紀錄了下來，現在回想起來令人感慨萬千。

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向永恆搶過來的幾秒鐘──關於銀鹽世代

向永恆搶過來的幾秒鐘──關於銀鹽世代

Published 2016/06/30

文─ 張照堂 銀鹽是甚麼？有學生曾經問我，銀鹽和數位的區別在哪裡？我常拿食物做比喻。如果數位影像是超市櫃子裡的冷凍豆腐，銀鹽相片就是老師傅調製的手工豆腐，後者散發出來的溫度與氣味，它的內蘊、質感與外貌都很不一樣。數位一如微波爐裡取出的調理包，銀鹽是炭燒爐灶中慢火煮燉的料理，一個是經過一道道手續手工完成的原作，另一個是生產線上的格式化拷貝，如此而已。 當然，有人會說內容才是最重要的，但談到攝影，到底內容取決於形式，或是形式應依歸內容？多年來人云亦云，爭論不休。數位的發明，在傳播與運用的功能上當然快速便利、無遠弗屆，但回到藝術與人文層面，傳統攝影所散發的人性度、品質感、樸實味，更值得細細…

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吳天章 :「陌路歸真1980 – 2011」「別說再見2001 – 2015」

Published 2016/06/22

吳天章，《永協同心》，2001

從歷史與文化批判意識起家的吳天章，自80年代「油畫時期」起，便以藝術作為最直白大膽的批判手段，從時代與文化的氛圍中揭示個人的身體性與政治系譜，以新表現主義留下那個時代台灣的傷痕繪畫。

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