文──李威儀
六月，在人們對北京八九民運三十周年進行回顧之際，香港社會因為反對修訂逃犯條例，燃起「反送中」的抗爭衝突，香港人對於中國政府治理所潛伏的不安感與日益緊縮的政治空間與言論自由的不滿情緒爆發，引發逾百萬人上街頭示威、至今未止的流血衝突，並造成數起自殺陳情事件。
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面對不可預期的來日，我們是否與德國詩人腓特烈．賀德林曾言的「詩意地棲居」更加疏遠？災害與戰禍、虛假與算計，人類世界無限擴張的野心和欲望未曾降低，人的存在也愈來愈難以賦添詩意。而衝突升高的國際政治情勢，使此刻相隔末日只剩兩分鐘的「末日時鐘」竟回到與1953年冷戰時期的同一等級，成為二戰結束以來與末日距離最近的年代。我們如何可能地棲居——在末日到來的大地？
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攝影史敘事工作坊系列接連進行兩場由藝術家侯怡亭主持的「歷史繡場工作坊」，從侯怡亭的創作基礎延伸，將台灣日治時期女性教育發展的「家政」體制規訓，透過影像刺繡習作，開展對於女性 / 歷史 / 勞動 / 身體的認知與記憶創造的實踐。
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「歷史後像：攝影史敘事工作坊」的第二場，由藝術家高俊宏帶領，進行田野踏查與影像敘事習作。在三天的工作坊中，首先前往位於台北新店的「安康接待室」，此處是1970年代台灣白色恐怖時期警總軍法處軍事看守所偵訊及羈押監禁政治犯的秘密所在，如今已成廢墟。過去，許多人在正式入罪監禁前，曾被帶來這裡拷問拘留。這裡有十數間被稱為「休養室」的羈押房與佈有監看裝置的訊問室，以及迷宮般的狹窄廊道與檔案室，許多殘留的遺跡是仍深藏在暗處的台灣社會史。
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首度由《攝影之聲》策畫、空總C-LAB共同舉辦的「攝影史敘事工作坊」，從三月開始起跑，是一系列由藝術家與影像研究者帶領，並以「影像-歷史-創作」意識為出發的工作坊，也是我們在2019年的重點活動。🤘
第一場工作坊「航遙測影像檔案工作坊」，由地理學與影像檔案研究者黃同弘打頭陣，從戰後美軍航拍偵察照片，一探台灣最早的航空影像紀錄，並學會運用開放檔案資源、操作歷史GIS系統、Google Earth與地理判讀方法（重要！），從中探尋「台灣影像」的建構歷程。
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由VOP與日本獨立書店LVDB共同策劃的「陳藝堂／赤鹿麻耶 写真展」三月將在大阪登場。同世代的兩人都有著勁爆的影像表現能量，將在這次展覽中擦撞火花。
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