「亞洲當代攝影文化現場系列」是我們聚焦亞洲各地影像文化與創作實踐的系列計畫,嘗試透過亞際跨域連結與在地論述視野,拓展我們對於攝影在亞洲的實踐歷程、視覺經驗、文化及其論域的認識座標,並藉此作為影像歷史與認識論的持續省思。
「沖繩專題」是此系列的第二輯,特別邀請影像研究者暨策展人町田惠美與許芳慈共同擔任客座主編。本期採雙向閱讀編輯,集結文論與訪談,穿越沖繩糾結的被殖民史與帝國陰霾,在霸權的支配和抵抗的鬥爭之間,批判地觀看沖繩的影像,以及作為影像的沖繩。
Comments closed「亞洲當代攝影文化現場系列」是我們聚焦亞洲各地影像文化與創作實踐的系列計畫,嘗試透過亞際跨域連結與在地論述視野,拓展我們對於攝影在亞洲的實踐歷程、視覺經驗、文化及其論域的認識座標,並藉此作為影像歷史與認識論的持續省思。
「沖繩專題」是此系列的第二輯,特別邀請影像研究者暨策展人町田惠美與許芳慈共同擔任客座主編。本期採雙向閱讀編輯,集結文論與訪談,穿越沖繩糾結的被殖民史與帝國陰霾,在霸權的支配和抵抗的鬥爭之間,批判地觀看沖繩的影像,以及作為影像的沖繩。
Comments closed在COVID-19疫情從中國逐漸擴散到世界各地之際,歐洲及北美國家不時傳出亞裔居民遭到歧視,無端在路上被人叫囂、遭遇暴力攻擊的事件。法國亞眠省的地方報紙《Courrier Picard》在1月26日的頭版頭條,便是以「黃色警戒」(Alerte Jaune)此一強烈暗示「黃禍」的種族歧視字眼為文章下標。
許多藝術創作者注意到這個問題,在Instagram上首先出現一波由亞裔插畫家發表作品並發起反歧視的關鍵字串連:「#IAmNotAVirus」(我不是病毒),以表達反對歧視亞洲人的心聲。
Comments closed文/蘇逸華
數位藝術理論家列夫.曼諾維奇(Lev Manovich)曾說:「定義十九世紀的文化是小說,二十世紀是電影,而二十一世紀的文化將被介面所主宰。」當我們的生活已沉浸於大量資訊中,為何還會想進入一個數據建構的世界?敘事型VR在這繁複的演算背後,因為注入了人文、歷史、哲學思想,讓我們在脫下頭顯之後,觀看現實世界時,有了新的視野與領悟。也因為每次數據的演算以觀看視角留下獨特軌跡,而更加確立了體驗者的存在事實。
Comments closed韓國正籌備興建國內第一座公立攝影美術館——「首爾攝影美術館」(서울사진미술관,名稱暫定),將座落於首爾市道峰區倉洞,預計2022年開幕。
Comments closed文──細江英公
三月,雖然很少去學校,卻還是畢業了。這也是戰後這個時代的特殊經驗。在校就讀期間,受到鎌田彌壽治老師、關一老師、村山勇老師、宮本五郎老師和林一男老師等人細心的教導。
Comments closedComments closed見面時,老先生遞給我們一張名片——上頭印有飄揚的美國與中華民國國旗,邊上是一個美軍顧問團的「MAAG」標幟,旁邊寫著:「肯特馬修 Taipei Air Station」。
1942年出生在美國明尼蘇達州的肯特.馬修(Kent Mathieu),在戰後隨著美國在遠東的軍事部署,1965年被派至台灣時,他才23歲。馬修上士在美國空軍的台北通訊站工作,並曾兼任美軍顧問團軍官俱樂部分部的經理。50年飛逝,滄海桑田。從軍中退休的馬修,現居夏威夷,卻時常「回來」台灣。他說自己無法忘卻當年在台灣的時光,那段正值青春年華的歲月,台灣對他影響很深。現在他75歲。(編案:訪問當時為2017年)
從2005年起,馬修開始蒐集整理過去美軍在台灣駐軍時期的資料與照片,建立了「TaipeiAirStation.com」網站與部落格,尋找美軍曾經在台灣留下的足印。他的網站漸漸聚集了很多彼時駐台的美國老兵與眷屬,分享自己在福爾摩沙的那段經歷。
以下的故事由我們訪談、馬修先生口述。這是一篇美國老兵的台灣故事,一段距離我們似遠又近的故事。