隨著人工智慧技術成為全球舞台上倍受矚目的新星,以「原始智慧」展現人類創造力的這項傳統再度焦慮起來。
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出生於印度新德里的戴亞妮塔.辛(Dayanita Singh),始終是一位風格難以定義的藝術家。從早期的紀實攝影、到往後對影像檔案的關注,辛持續突破攝影既有的媒介屬性,透過拍攝、收集、拼貼照片,以獨特的「書物件」(book object)與「照片建築」(photo architectures)等形式,擴增人們對影像、記憶與歷史的思考。
Comments closed從曲柄、畫盤、窺孔,到鏡片、膠卷、燈泡⋯⋯,繞經各種物質,影像顯現,通過雙手與身體,穿越視網膜和意識。在攝影與電影盛行之前,十七世紀以降的視覺裝置已率先創造出新的知覺經驗與樂趣,並與不同技術媒介及視聽文化相互組構。本期由一系列光學玩具與視覺裝置展開──魔術畫片、旋轉畫筒、幻透鏡、實用鏡、翻頁式放映機⋯⋯,從動態視覺技術閃現的開端,探索影像的操作、生產與感知的關聯。
Comments closed沖繩報導攝影家國吉和夫(Kunishi Kazo)於近日逝世。國吉和夫曾任《琉球新報》攝影記者,長期關注沖繩的美軍基地對當地社會文化的影響,代表作包括對1970年代沖繩Koza暴動 以及民眾反基地鬥爭的紀錄影像,出版有攝影書《STAND!》、《基地沖繩》等。
Comments closed文──陳佳琦
這也許仍是一個充滿縫隙和困惑的嘗試和起點,然而,我們可以進一步思索的是,是否可將人類世議題的挑戰,視為重新思考攝影與人類關係之間的入口?如果可能的話,那麼攝影在當下生態議題之中展現其可視化能力的下一步,又將如何開展呢?
Comments closed攝影術到臨之初的首批照片──由法國攝影先驅伊波利特.巴雅爾(Hippolyte Bayard)於1840年代拍攝的《溺水者的自拍像》(Autoportrait en noyé),即預示了攝影與死亡論題的永恆交集,仿若宣告攝影成為牽亡與還魂、無有雙生的一種「冥介面」,迴盪於幽明之間。
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